最近的十来天我一直在看央视的抗震救灾节目，以及美国、日本等国的地震、海啸、龙卷风等自然灾害的纪录片。现在我国的抗震救灾工作已经有序展开，灾区的局面基本稳定。受灾的情况大致也可以成为定局。所以我逐渐回复平常的心态，不再如前几日那样紧张了。

    这次地震发生得很突然、很猛烈，政府和领导的反应也十分迅速及时，救灾措施得力，指挥有方。解放军和救灾人员的表现更是可圈可点。全国人民乃至华人华侨都空前的团结，都在为抗震救灾做出自己的贡献。面对如此良好的形势真令我十分兴奋，并且由此而认为我们多灾多难的祖国可能是“否极泰来”了。

    但是细细想来，救灾工作中也还是有许多不足之处，值得我们大家进行反思。

   我最近的思绪比较凌乱，无法就汶川地震以来的各中问题进行回顾。我仅就几句“老生常谈”发表一下我自己的看法，以便和同道诸公交流沟通。

一、所谓“夺取抗震救灾的全面胜利”

    这是老生常谈了，我这一辈子不知经历了多少“夺取XX战役的胜利”这样的事。对此已经习以为常、见惯不怪了。因为我们受了“斗争哲学”的教育，将一切事都看成是战争，以致对于特大天灾也认为是“人定胜天”，认为“与天奋斗其乐无穷”，认为老天也可以战而胜之。但是这样的思想是完全错误的，因为人类在大自然面前实在太渺小，更本不可能与大自然相对抗。人类应该对大自然多一份谦卑，尊重大自然，遵守自然规律，与大自然和谐相处才能避免和减少灾难。至今人类对于自然的认识还十分有限、十分肤浅。在许多方面人类的思想、知识还相当的落后。比如对于地震我们人类还更本无法对抗，即便是地震预报也很难做到准确无误。在威力无比的地震灾难面前我们怎能自夸“取得胜利”？所谓的“抗震救灾”充其量也不过是灾难过后的救援和善后、重建等工作而已。地震发生几分钟之后大自然就将人类打得落花流水、一片狼藉了，哪里谈得上什么“胜利”！将来某一天科学十分发达、人类可以准确预报地震了。那时当震灾来临前人民提前撤离，避免伤亡，减少灾情。即使如此也不过是“三十六计走为上”，临阵脱逃不与大自然正面对抗而已。那也算不上 “战胜大自然”。人类是自然的一部分，任何时候人类与自然相比都是十分渺小的。我们应该对自然保持敬畏的心态。那种大跃进式的狂妄自大、不顾自然规律、对自然无限的索取必然要遭到自然的报复。三年大饥荒就是最好的历史教训。

二、震中的位置和地震的命名

    据报道，这次地震的震中在东经103.4度，北纬31.0度，其地表的位置不是在汶川，离汶川还很远。据地质灾害防治与地质环境保护国家重点实验室主任、成都理工大学副校长黄润秋教授讲：

“这次地震不能简单地称为“汶川大地震”，它给人的感觉是，地震的震中在汶川县城，这是不严谨，也是不科学的。地震定义要讲求科学，经得起历史的检验，决不能让后人误解。准确的叫法，应该是“映秀—北川大地震”，它既能科学体现地震发生的原理，也能让大家“顾名思义”，认识到地震发生的准确位置，同时，也是对地震逝者的尊重”。

    截至5月22日19时，四川55239人遇难，281066人受伤，失踪24949人。其中德阳已遇难10341人、绵阳市累计15976人遇难，北川县8605余人遇难，绵竹市遇难6805人，汶川遇难仅2562人。显而易见，德阳、绵阳、北川、绵竹等地的灾情比汶川县严重得多，将这次地震命名为“汶川地震”就有失偏颇了。这不是一个名称的问题，而是有限资源在开初如何有效、有力的分配到救援工作中的大问题。

三、关于“多难兴邦”

    以前我也是认为一个人受磨难可以将他造就成伟人，一个国家多灾多难也可以使得她奋发图强。但是经过了这些年来的风风雨雨，特别是读了许多历史书，我就对这“多难兴邦”的论断有了疑问。我以为“多难”是不一定能“兴邦”的。历史上相反的例子俯拾皆是。

    我们来分析一下这个“难”字指的是什么？我认为无非是“天灾”和“人祸”两项。

    无论哪个国家连续不断的遭遇地震、海啸、干旱、洪水等等天灾，都不可能“兴邦”。相反，巨大的灾难可以使得一种文明灭绝，例如楼兰因沙漠化而灭绝，还有玛雅文明的消失据说也是气候的变迁。

    人祸造成的灾难有时也是十分巨大。在历史上所谓的“乱世”就是人祸造成的大灾难。每当乱世往往弄得“十室九空”，哀鸿遍地，满目苍痍。这是社会、文化和历史的大倒退。而国家由乱到治却是一个痛苦而漫长的过程。

    所以无论是天灾还是人祸，这些“难”都只会使得国力受到巨大的损失，大大减慢国家发展的速度，甚至使社会文化发生倒退。“难”是绝不会“兴邦”的。

    再从“和谐社会”这一命题入手分析，人祸造成的“难”，也是乱世之象，与“和谐”是格格不入的。所以我们更应该杜绝人祸这样的“难”。